.::. موسیقی ایرانی.::.
دانلود آهنگ؛استاد شجريان؛عكس؛اخبار كنسرت ها
متن زیرنوشته ی آقای داوودی است که لطف کردند و برای بنده ارسال کردند.امیدوارم شما هم مثل من از خواندن این مطلب لذت ببرید. نغمه آسمانی پرده اول: صدای مهیبی تمام عالم را پر می کند. ناگهان عالمیان بر زمین می افتند، کسی را یارای نفس کشیدن نیست. همه مرده اند ، مگر آنکه خدا بخواهد. آری آن صدا از صور اسرافیل بود . شیپور بار دیگر نواخته می شود آنها که مرده اند ،بر میخیزند ، برخی از روی خاک و بسیاری از زیر خاک. همه از هم فرار می کنند ، آری قیامت فرا رسیده است... پرده دوم: عالمیان،از نخستین تا خاتمین، در محضر خداوند،جل و علی، حاضرند ، برای رسیدگی به اعمال. پس از آن ، برخی خوشحالند، نامه عمل به دست راست و بهشتی، برخی دیگر ناراحت و برافروخته ،نامه عمل به دست چپ و دوزخی. بهشتیان خوشحال و سرمست به سمت بهشت، دوزخیان برافروخته و با اکراه به سمت جهنم ، هر دو روانه، تا هر یک سزای عمل خویش ببیند... پرده سوم: اینجا بهشت است. بهشتیان بر تختها تکیه زده ،زیر پا نهرهای جاری، روی سر درختان پر میوه ، خوان نعمت الهی گسترده، هر چه بخواهند در آنجا آماده ، از شراب طهورایی خورده ، مست و از خود بیخود در جمال یار ،در محضرش نشسته. می گویند و می شنوند اما نه بیهوده. نا گاه به امر الهی فردی آواز سر می دهد ، شور حالی در می گیرد ، مستان مست تر می شوند، حوریان و فرشتگان به رقص در می آیند، برخی را چنان تأثیر می گذارد که نقش بر زمین ، بی هوش می گردند. صدا ، برای برخی آشنا و برای بسیاری بیگانه است. آنها که نمی دانند می پرسند: این « نغمه آسمانی » از آنِ کیست ؟ آنها که می دانند بی خبران را آگاه می سازند. ساعتی در این وصف می گذرد و صدا خاموش می گردد. حال همه منتظرند تا جمال خواننده ، آن یوسف بهشتی ، را نظاره کنند . انتظار بسر می رسد . و صاحب صدا از دور نمایان می شود : استاد محمدرضا شجریان. ناگاه همه بی اختیار به سوی او روانه می شوند، اندک اندک جمع مستان می رسد و گرداگرد او حلقه می زنند و شادباش می گویند. آن روز اما عده ای نارحتند و پشیمان ، از اینکه چرا روزی که غم و ناراحتی دنیا را فرا گرفته بود ، عالمیان انسانهایی به ظاهر زنده ولی دل مرده بودند ، این نغمه آسمانی این موهبت بهشتی بر روی زمین را از بندگان خدا دریغ کردند، چرا تمام تلاش خود را انجام دادند تا این دم مسیحایی ، روحی تازه در کالبد انسان ندمد. چرا آنها که می توانستند زمینه را فراهم کنند ، نکردند. چرا آنها که... . آن روز آنها بسیار افسرده اند و خود را سرزنش می کنند ، البته اگر آن روز آنها لایق شنیدن این نغمه باشند و در بهشت جایی برای آنها وجود داشته باشد و عقوبت این خیانت بزرگ در حق انسان برای آنها دوزخ نباشد ، هرچند آتش این پشیمانی کمتر از آتش دوزخ نیست. به راستی چرا؟ چرا سیاست مداران و روحانیون ما که دمادم دم از تهاجم فرهنگی می زنند سعی در زنده کردن سنتهای ما که یکی از بهترین نمودهای آن موسیقی سنتی است نمی کنند. مگر نه این است که مولانا و حافظ با همین ساز و آواز به درجه بالای عرفان و شناخت حق رسیدند. مگر نه این است که پیامبر خدا، حضرت داوود (ع) ، خود نوازنده و خواننده بود. پس دلیل این همه مخالفت و مانع تراشی چیست؟ یک حقیقت مسلم است : نمی توان موسیقی را از زندگی عامه مردم زدود و حذف کرد . پس چه بهتر که با ترویج موسیقی سنتی مانع گرایش جوانان و نوجوانان خود به سمت موسیقی مبتذل غرب و غربزدگی شویم. با این حرکت نه تنها با تهاجم فرهنگی مبارزه می کنیم که معنویت را نیز در در جامعه گسترش میدهیم زیرا کمتر کسی وجود دارد که به این موسیقی علاقه مند باشد و در عین حال رذایل اخلاقیش به فضائل آن بچربد. به امید روزی که با کنار گذاشتن سطحی نگری و خصومتهای شخصی و تفکر عمیق در این مسأله، شاهد اعتلای این موهبت خدادادی در جامعه خود باشیم. و از خداوند بزرگ مسألت داریم تا آن روز صبری جمیل و عمری طولانی به ما و شخص شخیص استاد ، آن شجر موسیقی سنتی ایران زمین، عنایت فرماید، ان شاءا...
کنسرت استاد شجریان در دوبی برگزار نمیشود منبع : دل آواز آهنگ وبلاگ را به درخواست بعضی از دوستان برای دانلود قرار دادم. شب جدايي... اي شب جدايي که چون روزم سياهي ، اي شب کن شتابي آخر ز جان من چه خواهي ، اي شب ؟ نشان زلف دلبري ز بخت من سيه تري بلا و غم سراسري تيره همچون آهي ، اي شب کني به هجر يار من حديث روزگار من بري ز کف قرار من جانم از غم ، کاهي اي شب تا که از آن گل دور افتادم خنده و شادي رفت از يادم ، سيه شد روزم بي مه رويش ، دمي نياسودم به سيل اشکم ، گواهي اي شب او شب چون گل نهد زمستي بربالين سر من دور از او کنم ز اشک خود بالين را تر خون دل از بس خوردم بي او محنت و خواري بردم بي او مردم بي او بي رخ آن گل ، دلم به جان آمد دگر از جانم چه خواهي اي شب... آهنگساز : مجيد وفادار ترانه سرا : رهي معيري تنظيم : مزدا انصاري آواز: همایون شجریان آلبوم ستاره ها لینک دانلود شب جدایی شهرام ناظری در بیست و سومین جشنواره موسیقی فجر حضور نخواهد داشت. علی رغم اعلام دبیر جشنواره که شهرام ناظری به اتفاق ارکستر سمفونیک تهران در جشنواره موسیقی فجر شرکت می کند این هنرمند در این دوره حضور نخواهد داشت. بر اساس گزارش رسیده از ماه ها قبل مقدمات اجرای سمفونی مولانا اثر هوشنگ کامکار با صدای شهرام ناظری فراهم شده بود اما به سبب به توافق نرسیدن مسئولان جشنواره با شهرام ناظری این اثر با صدای ناظری اجرا نمی شود. شهرام ناظری در سه ماه گذشته برنده دو جایزه معتبر بین المللی از فرانسه و موسسه بین المللی آسیا در نیویورک شده و به مقام شوالیه موسیقی نائل شده است. http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=597668 کمانچه کمانچه در دایره المعارف فارسی ج 2 ذیل کمانچه آمده است: از سازهای زهی قدیم ایران و در واقع نوع تکامل یافته رباب، کاسه گرد و پایه آهنی دارد و مانند تار و ویولن سیمهای آن را با گوشی محکم و کوک می کنند، کمانی که با آن کمانچه را می نوازند کمانه نام دارد و همان است که در ویولن کلمه فرانسوی آرشه به معنی کمان کوچک جای آن را گرفته است. شادروان خالقی در کتاب سرگذشت موسیقی ایران، کمانچه را تکامل یافته رباب می نامد: ساز اخیر رباب که اول دو سیم داشته و بعدها یک سیم دیگر به آن اضافه شده است و با کمانه به صدا در می آمده و همان است که ما امروز کمانچه می گوییم. و به همین جا اضافه می کند از دوره صفویه به بعد کمانچه یکی از ارکان موسیقی ایران به شمار آمده است. قسمت اصلی کمانچه کاسه آن است که به صورتهای مختلف ساخته می شود. کاسه کمانچه هنوز از نظر جنس چوب، اندازه ها و شکل یکسان و تثبیت شده نیست. از نظر شکل، کاسه ها را به صورت کروی یا مخروط ناقص درست می کنند. کاسه هایی که به شکل مخروط ناقص هستند اکثرا پشت باز ساخته می شوند. استفاده از این کمانچه ها در قسمت های مرکزی ایران به خصوص در لرستان متداول است. این کمانچه ها صدایی پر قدرت و شفاف دارند و چون کاسه ی سبک دارند، اجرای قطعاتی که نیاز به چرخیدن سریع کمانچه دارد بر روی این کمانچه ها آسانتر است و این امتیازی است برای این نوع کمانچه. این کمانچه ها اغلب سه سیم دارند ولی این روزها به تدریج دارای چهار سیم می شوند. کمانچه های پشت باز معمولا از چوب توت و به صورت یک تکه ساخته می شوند. کاسه های کروی به دو صورت یک تکه و ترکه ای هستند، در کمانچه های ترکه ای کاسه از به هم چسبیدن ترکه هایی که در روی قالب خم شده اند ساخته می شود. ضخامت این کاسه ها کم است و به همین دلیل کاسه سبک است و چرخیدن کمانچه به سهولت صورت می گیرد. کاسه های یک تکه از چوبهای مختلف ،معمولا از گردو خراطی می شود. وزن کاسه از کاسه های ترکه ای بیشتر و چرخش کمانچه تا حدی مشکل است.صدای این نوع کمانچه ها زیاد مطلوب نیست، کمانچه هایی ساخته می شود که تقریبا کروی است و از چوب توت به صورت دو تکه ساخته می شود، این کمانچه ها چون دست باز هستند در تنظیم شکل و ضخامت و اندازه های دهانه کمانچه دقت بیشتری دارند و خوش صدا هستند. قطر بیرونی کاسه کمانچه موسیقی سنتی معمولا 20 سانتی متر است، در حالی که در مناطق مختلف ایران اندازه کاسه کمانچه متفاوت است، ترکمنها کمانچه با کاسه های بسیار کوچک می سازند. در نقاط دیگر دنیا نیز که سازهایی شبیه به کمانچه ما دارند کاسه ها کوچک و غالبا از پوست نارگیل ساخته می شود. دسته کمانچه بر خلاف کاسه تقریبا در یک شکل ساخته می شود. جنس دسته از چوب گردوو شکل آن مخروط ناقص و قطر آن در شیطانک 37 میلی متر و در محل اتصال به کاسه 31 میلی متر است. طول دسته کمانچه 31 سانتی متر است. در گذشته کمانچه دارای سه سیم بوده است، گاهی دو سیم اول و دوم مضاعف انداخته می شد و احتمالا در تبعیت از ویولن به چهار سیم تبدیل شده است. بنابراین چهار سیم و در نتیجه چهار گوشی بر روی دسته کمانچه قرار می گیرد، و این سیمها پس از رد شدن از روی شیطانک و عبور از روی دسته و کاسه به سیم گیر وصل می شوند. بر روی دهانه کمانچه پوست کشیده می شود و این پوست معمولا پوست دل گاو، پوست ماهی، پوست آهو و غیره می تواند باشد. خرک بر روی پوست قرار می گیرد و سیم ها با فشار خرک را به پوست می چسبانند. کمانچه به وسیله یک پایه که در قسمت سیم گیر به کاسه وصل شده است، روی پای نوازنده قرار می گیرد. آرشه کمانچه، که اسم اولیه اش کمانه بوده است، تشکیل شده است از یک چوب که از یک طرف انحنا دارد با بلندی 60 سانتی متر و موی دم اسب. موی آرشه کمانچه بر خلاف سازهای زهی غربی بر روی چوب محکم کشیده نمی شود، بلکه نوازنده است که به هنگان نوازندگی به تناسب احساس فشار را بر روی سیم تغییر می دهد. چگونگی صدای کمانچه به عواملی بستگی دارد که بعضی از آنها از این قرارند: جنس چوب، ضخامت در نقاط مختلف کاسه، شکل کاسه، اندازه های کاسه، چگونگی سطح کاسه از نظر تراش، نوع و ضخامت پوست، جنس و شکل و اندازه و محل قرار گرفتن خرک، چگونگی شیطانک، جنس سیم، زاویه اتصال دسته به کاسه. برای ساختن کمانچه ای با صدای دلخواه ضمن در نظر داشتن عواملی که گفته شد سالها تجربه لازم است.... منبع:شیوه کمانچه نوازی مهدی آذرسینا 
کنسرت استاد محمد رضا شجریان در دوبی لغو شد.
این کنسرت قرار بود در روزهای 29 و 30 آذر ( 20 و 21 دسامبر) برگزار شود.
مدیر برنامههای استاد شجریان ضمن پوزش از مشتاقان ایشان اعلام کرد علیرغم توافق قبلی بر سر زمان و مکان اجرای کنسرت و طی شدن مراحل قانونی و مالی قرارداد؛ طرف مقابل به طور یکجانبه از تعهدات خود شانه خالی کرد.
وی افزود علیرغم انتظار و شوق مشتاقان صدای استاد این کنسرت برگزار نخواهد شد.
مدیر برنامه استاد شجریان گفت تلاشهای گسترده برای تهیه سالن مناسب و در شان کنسرت؛ به دلیل زمان کوتاه به نتیجه نرسید.
وی توضیحات بیشتر در این باره را به آینده موکول کرد.
لينك خبر :
منبع : مهر
با تشکر
بانگ گردش های چرخ است ،
اینکه خلق می سرایندش به تنبور و به حلق
ما همه ابنای آدم بوده ایم ،
از بهشت این نغز ها بشنوده ایم
نغمه تنبور و بعضی ساز ها ،
اندکی ماند به آن آواز ها ...
_________________
برای با خبر شدن از به روز رسانی وبلاگ در خبرنامه عضو شوید .
آیدی من : Delavaz85
